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[ 民俗 ] 什麼是地藏節?地藏節源自哪裡?—- 節日,地藏節,地藏王,地藏節來源

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為什麼: 什麼是地藏節?地藏節源自哪裡?

大家好!! 小編今天來和大家解釋關於 文化中的民俗知識

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本文開始

你知道什麼是地藏節嗎?農曆七月三十日被稱為地藏節,地藏節可以說是地藏王的節日,在這一天人們開始祭奠地下鬼神,為什麼網小編將為你解答什麼是地藏節?地藏節源自哪裡?

什麼是地藏節?

什麼是地藏節?地藏節源自哪裡?

農曆七月三十日(或廿九日)、精確地說應為七月晦日,名為地藏節,傳說改日為地藏王涅槃得道之日。地藏是在釋迦既滅以後,彌勒佛未生以前,世間眾生賴以救苦的一尊菩薩,地藏王曾經發誓:他要在普渡眾生以後始願成佛,因此常常現身於人、天、地獄之中,救助苦難。有的佛書上說地藏王就是閻羅王的化身,是以慈祥面目出現的陰司主宰。地藏王原是古印度的土地神。該俗節系外來文化與本土文化相結合的產物,其產生緣由,來自佛教與民俗心理的共同需求。過去各地均有供奉地藏王的廟宇,每年的七月三十,善男信女們必往敬拜。

地藏節源自哪裡?

釋迦牟尼

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釋迦牟尼佛入滅后,直要經歷五十六億七千六百萬年,彌勒菩薩方才出世,到這個世界示現成佛。釋迦牟尼佛的法運只有12000年,這個世間有佛法時間很短,沒有佛時間很長,在這段黑暗的時代,什麼人代替佛教化眾生呢,是地藏菩薩(請閱地藏經囑累人天品)。所以,是代理佛,在所有菩薩裡面,其身份不一樣。閻浮提眾生,與地藏菩薩有很大很深因緣。佛陀世尊讚歎菩薩有大因緣,只讚歎兩位,一位為地藏王菩薩,一位為觀世音菩薩。地藏王菩薩大威德大神通力量,以及種種利益眾生事情,百千萬劫也說不能說盡。

大願地藏王

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大願地藏王菩薩是佛教徒口中所稱的“娑婆三聖”之一。地在事上講是大地,大地為一切萬物所依賴生存的,任何一物離開大地就不能生存,所以地有能持、能育、能載、能生的意思。藏就是寶藏,財寶足以救濟人貧苦,圓滿人事業。這位大菩薩有無量法財,布施一切苦惱的眾生,且使他們都可以修行成就,如寶藏一樣,所以叫做藏。

大誓願

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地藏菩薩在因地中,多次為救母難,而發大誓願:“度盡眾生,方證菩提。”以此功德願力,令多生父母離苦得樂,轉凡入聖, 《地藏經》是佛門孝經,而地藏菩薩更是“孝”的代名詞。在中國大乘表法里是以四大菩薩為表率,第一位就是地藏菩薩,表的是孝敬。從地藏菩薩再發展出來的是觀世音菩薩,叫大慈大悲……(文殊菩薩表智慧,普賢菩薩表落實)。孝是學佛的基石,更是做人的根本。

孝道

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地藏菩薩,最初學佛,身為長者子,因見師子奮迅具足萬行如來,相好莊嚴,而發心:“盡未來際,不可計劫,為是罪苦,六道眾生,廣設方便,盡令解脫。”求證佛身。但行菩薩道時,於覺華定自在王如來像法中,身為婆羅門女,因母信邪,不敬三寶,墮在惡道,而思挽救:“遂賣家宅,廣求香花,及諸供具,於佛塔寺,大興供養”。承佛慈力加被,知亡母墮在無間地獄受苦,即“為母設供修福,布施覺華定自在如來塔寺”,不但亡母得脫地獄之苦,連當時在無間地獄中,所有罪苦眾生,同時俱得超生。便於覺華定自在王如來塔像前,立弘誓願:“願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫”。

修行

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又於無量阿僧祇劫前,有一生,在清凈蓮花目如來像法中修行,名字光目,秉性孝順,為救亡母墮落惡道及短命之報;於佛像前發弘誓願:“卻后百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道,諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄,惡趣,畜生,餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。”

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看完小編分享的知識之後 是不是對民俗中的文化更熟悉了呢?

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